[註1]
大溪水
大溪水者,驚濤薄岸,駭浪浮天,光涵萬裏之寬碧倒幹山之影,最喜有歸有養,遇坎則為有歸,得金則為有養,所嫌者,日月時中,有申西沖動,或辰已風吹,主飄流;井泉水凈而止,潤下有醜為艮,天河沽潤,大海朝宗,此四水皆吉;長流有風,獨不宜見。此水以清金為助養,唯釵、砂最宜,蠟金亦清,若有釵金對沖則不宜;海中雖無造化,甲子屬坎,乙醜為艮,乃歸源之地,亦吉;泊金最微,不能相生,豈有超顯之理?劍金雖化於大溪,卻忌卯雷巽風,主性不定。五行有士,皆為無益,屋上、城頭壅阻此水,路旁稍可,亦不為奇壁上獨辛醜為山,大驛唯己西有合,戌申則沖度子則刑,皆不為吉。火見太陽,雖假照耀,霹靂尤忌相逢,若二火互見,主貧,單見別論。木見此水,徒被漂蕩,唯桑拓木王子有坎,癸醜為山,為水繞山環之貴,內甲寅人見王子吉,乙卯人見癸醜吉;余木以祿貴參之,尤忌沖破。
[註2]
建除十二神擇日：收
為收成之意。經商開市、外出求財,買屋簽約嫁娶訂盟諸事吉利。
[註3]
乙不栽植千株不長
逢乙日或逢乙時不能進行農務方面的栽種。
卯不穿井水泉不香
逢卯日或逢卯時不能挖井。
[註4]
[註5]
尾火虎
尾星造作主天恩,富貴榮華福祿增,招財進寶興家宅,和合婚姻貴子孫,埋葬若能依此日,男清女正子孫興,開門放水招田宅,代代公侯遠播名。
[註6]
玉堂
玉堂玉飾的殿堂,亦為宮殿的美稱,宋以後翰林院亦稱為玉堂。引申為豪華、高檔住宅、貴人居所。宜修宅、造宅、安床、開倉、作竈、入宅吉。