達摩一掌經

年宮：申 | 天孤星 | 人道

年入天孤，心勝性閒，塞北歸雁，秋夜孤飛，若非風霜。

疾病罹身，鴛鴦難配，東西各飛，身雖孤獨，財帛宜人。

月宮：辰 | 天奸星 | 修羅

月入天奸，中年有厄，智謀過人，剛腹自用，雖無敗殺。

千金自散，若無官厄，堂上有憂，不學無術，身遭困苦。

日宮：辰 | 天奸星 | 修羅

日入天奸，坐謀平生，蛟龍得水，變化無窮，天恩厚重。

必及高官，或有災禍，自然消減，莫近酒色，恐為禍患。

時宮：午 | 天福星 | 佛道

時入天福，富豪之命，高台樓閣，錦衣玉食，德高望重，

一身榮耀，體魄雖佳，亦有病厄，未年之運，游閒消遙。

命宮：未 | 天驛星 | 鬼道

未宮安命歌：天驛星

命在未宮逢天驛，移居離祖過城營，生來那得一時靜，走遍天涯始得寧。

離祖，奔走他方，一生勞碌，心如女性，作事心不定，六親冷淡。

詩曰

命在未宮逢天驛，離鄉別井走四方。

浪跡天涯與海角，半生難得一時閒。

解曰

未宮，天驛星，一生勞碌，離祖始安，未宮之人，一舉一動，于謙讓之中每露忸怩之態，似行畏怯，然其性格則敏感而易發怒，貌為柔順，內心則極堅強，不肯輕易接納他人意見，其人辦事嚴謹，工作謹慎，均為最佳之表現，並有很好的領悟力與觀察力，喜歡沉思，相像力非常活躍，但容易耽於聲色之好，宜多注意，如逢歲運不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。

一掌經今生根基善根：

福祿識

詩曰：福祿之識有大財，用之不盡又還來，八字好生多富貴，自然衣祿稱心懷

天賦：擅於經營，這種人可以把寺院的庶務打理的井井有條。

（有此識者，百福並至，千祥雲集，多富貴，錢財自然來）

福祿之識種前生，處處逢緣處處成。

天欲人歸真富貴，若能修德易圓明。

起家識

詩曰：起家之識置田莊，做事平安福祿全，祖業根基宜改換，自己創立好家園

天賦：開創型的修行者，大都是山門的開山者，如果要到別處開分院時，這種人材是一定要有的。

（有此識者，主創業興家，獨立家園，創立新根基）

起家之識非輕易，裕後光前報祖先。

革故鼎新流澤遠，自然子孝與孫賢。

傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。

達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。