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達摩一掌經

達摩一掌經算命

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一掌經:十二宮安命法

你的生日:1945年7月23日 卯時 06:00-06:59

年宮: | 天刃星 | 畜道

年入天刃,性格固執,道觀僧堂,是其去處,平生隱愁。

何人可知,幼無疾患,厄加手足,權刃相逢,反而為福。

月宮: | 天破星 | 畜道

月入天破,事煩心亂,親朋無靠,多學少成,官厄相隋。

疾病長生,中年之運,破家敗名,爬山涉水,孤苦伶仃。

日宮: | 天厄星 | 鬼道

日入天厄,疾厄常隋,登舟必慎,難免水厄,明珠沉海。

失意興歎,若不傷妻,克子無疑,帶疾延年,逆境行運。

時宮: | 天奸星 | 修羅

時入天奸,狡猾機謀,口辨有餘,智慧出眾,在家有利。

出門超勞,進出官門,難免蹊蹺,從業商賈,豐衣足食。

命宮: | 天奸星 | 修羅

辰宮安命歌:天如星

命在辰宮最命輕,佛口蛇心兩刀面。奸狡狼謀陰陽毒,意多翻覆最難調。

做事才巧,機謀多能,莫人能測,心懷多計,利己掠人,指東道西,言而不行

詩曰

辰宮立命事非輕,利已損人真不堪。

言而無信皆虛偽,意多反覆事難成。

解曰

辰宮,天如星,事多反覆,機謀多能,辰宮之人,性格溫和,儀表雅致,行止彬彬有禮,樂於為人排解爭端,思慮周到,措置平衡,務使雙方能得相應之滿意,遇有需求,則挺身出助,往往熱忱過度,無暇自顧,反而惹起是非糾纏,尤以婦人之要求,更見踴躍以赴,事後若蒙輕諾之譏,亦所不恤,此類作風,看似隨和,缺乏決斷,其實天性使然,如逢歲運不佳,生理方面,可能影響腎部,水火不濟,脊背軟弱,及患脾腎兩虧等症。

一掌經:佛門十識論今生根基

出生時間:1945年7月23日 屬雞

一掌經今生根基善根

消災識

詩曰:消災之識命裡該,生來多主遇悲哀,五行柱內有相救,福祿平安不遇災

天賦:擅於誦經禮佛作法會,這類出家者是寺院服務信眾不可或缺的人才。

(有此識者,消災解厄,逢凶化吉)

消災之識免災星,秋水為神骨氣清。

處世溫良謙受益,雙全福祿總安寧。

起家識

詩曰:起家之識置田莊,做事平安福祿全,祖業根基宜改換,自己創立好家園

天賦:開創型的修行者,大都是山門的開山者,如果要到別處開分院時,這種人材是一定要有的。

(有此識者,主創業興家,獨立家園,創立新根基)

起家之識非輕易,裕後光前報祖先。

革故鼎新流澤遠,自然子孝與孫賢。

三合識

詩曰:三合之識有小災,命根刑沖福自來,若犯重者多和順,只恐家中不聚財

天賦:三合指天地人的人氣很好,屬於天生的公關高手,擅於打好政商人脈,是寺院需要的人材。

(有此識者,主諸事相合,三教皆同,但多有暗災,通達諸事,社交佳)

三合之識最輕財,博施濟眾命安排。

此格主人名利旺,應有兒孫列上台。

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關於達摩一掌經算命

傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法,由達摩祖師傳於後世,當年達摩祖師來到中土的時候,佛學在中原已經頗為興盛,希望出家為僧的人絡繹不絕,但事實上,並不是每個人都適合出家修行的,於是達摩祖師傳授了一掌經的方法,據此判斷求測者是否有佛門因緣。

達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位,以佛法六道(佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道)作為分類依據,以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道,大致可以測出一個人的前世,延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道?要做什麼功課?以推斷此生的命運。