達摩一掌經

年宮：午 | 天福星 | 佛道

年入天福，早年富貴，人人稱讚，貴人來助，每事如意。

有德有信，出入官門，聰明多財，貪財太過，反有損傷。

月宮：辰 | 天奸星 | 修羅

月入天奸，中年有厄，智謀過人，剛腹自用，雖無敗殺。

千金自散，若無官厄，堂上有憂，不學無術，身遭困苦。

日宮：丑 | 天厄星 | 鬼道

日入天厄，疾厄常隋，登舟必慎，難免水厄，明珠沉海。

失意興歎，若不傷妻，克子無疑，帶疾延年，逆境行運。

時宮：寅 | 天權星 | 人道

時入天權，公正豁達，氣量寬宏，主宰有成，身書馭路。

權在四方，若非官祿，以商為業，若談人非，口舌難免。

命宮：辰 | 天奸星 | 修羅

辰宮安命歌：天如星

命在辰宮最命輕，佛口蛇心兩刀面。奸狡狼謀陰陽毒，意多翻覆最難調。

做事才巧，機謀多能，莫人能測，心懷多計，利己掠人，指東道西，言而不行

詩曰

辰宮立命事非輕，利已損人真不堪。

言而無信皆虛偽，意多反覆事難成。

解曰

辰宮，天如星，事多反覆，機謀多能，辰宮之人，性格溫和，儀表雅致，行止彬彬有禮，樂於為人排解爭端，思慮周到，措置平衡，務使雙方能得相應之滿意，遇有需求，則挺身出助，往往熱忱過度，無暇自顧，反而惹起是非糾纏，尤以婦人之要求，更見踴躍以赴，事後若蒙輕諾之譏，亦所不恤，此類作風，看似隨和，缺乏決斷，其實天性使然，如逢歲運不佳，生理方面，可能影響腎部，水火不濟，脊背軟弱，及患脾腎兩虧等症。

一掌經今生根基善根：

佛法識

詩曰：佛法之識本非輕，生來八字甚分明，好學古今心性巧，逢人語和始終成

天賦：修行能有成就又有成佛願力的人材，這類出家人也是作為榜樣人物。

（有此識者，聰明了道，可以度脫塵海，一心向善，悟性較高）

佛法之識休看輕，生來智慧有前因。

誠心向善修三寶，同作龍華會上人。

傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。

達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。