達摩一掌經

年宮：巳 | 天文星 | 仙道

年入天文，容貌端正，若勤學習，早年出仕，若廢學業，

勞力生涯，琴瑟和樂，亦有別難，早婚不利，晚婚皆老。

月宮：子 | 天貴星 | 佛道

月入天貴，中年榮華，吉人天相，人緣堪誇，口辨出眾。

財源生發，商賈為業，四海為家，莫入花街，損財毀譽。

日宮：寅 | 天權星 | 人道

日入天權，官祿之人，旱苗得雨，萬事更新，文武之財，

權道用之，凡事稱心，欲求財物，妻室專權，亦欠全吉。

時宮：未 | 天驛星 | 鬼道

時入天驛，南走北奔，異城風霜，親自歷盡，心神不定。

世事浮雲，六親無德，投靠無門，周遊天下，以商為本。

命宮：巳 | 天文星 | 仙道

巳宮安命歌：天文星

命在巳宮志氣清，聰明百慧冠群英，男和女合身逢吉，滿腹文章錦繡生。

聰明伶俐，志氣軒昂，作事多美，科名顯達，必登顯明地位，女命主招好夫。

詩曰

命在巳宮志氣高，一門喜慶樂陶陶。

男和女合身和吉，絕世才華震京都。

解曰

巳宮，天文星，文章振發，女命有好夫，巳宮之人，態度沉靜，思慮瑣屑，喜吹毛求疵，雖至親至密者，亦多懼與接近，生活孤寂，其為缺點，目不待言，但尤不失捐介之操，影響最大者，厥為注視小節而忽視大端，輕重適當，殊於前途有礙，好在立命此宮之人，心細於發，手段精明，處事有條不紊，假如經商做賈，盡能積少成大，前途無量，平時因深思過慮，致易沾輕微腦病，如逢歲運不佳，則影響腹部，身患腸胃，便秘，洩瀉，痢疾等症。

佛家一掌經十識預測中，以 識 來論命，共有十識，按求測者出生年份的地支配以出生月份來決定，可以簡要地知道一些運程。

所謂十識為人之先天稟賦，與生據來的運氣，雖然成功要靠一部分後天努力，但是沒有先天的厚積，很難引發後天的壘聚，人命共分十識，有方丈識、通天識、三合識、菩提識，福祿識，成就識，起家識，消災識，善知識，佛法識。

傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。

達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。