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達摩一掌經

達摩一掌經算命

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一掌經:十二宮安命法

你的生日:1968年7月16日 卯時 05:00-05:59

年宮: | 天孤星 | 人道

年入天孤,心勝性閒,塞北歸雁,秋夜孤飛,若非風霜。

疾病罹身,鴛鴦難配,東西各飛,身雖孤獨,財帛宜人。

月宮: | 天權星 | 人道

月入天權,豐衣足食,修身善德,可稱君子,立身揚名。

千金資產,榮華無窮,宏揚四海,貴格如此,以德立命。

日宮: | 天文星 | 仙道

日入天文,未年榮華,用心正直,聲譽堪誇,若勤學問。

名列龍門,不學無術,庸碌無為,衣食有餘,安渡平生。

時宮: | 天孤星 | 人道

時入天孤,骨肉情疏,一身孤單,六親無助,手段雖好,

難以如願,恩人為仇,勞而無功,傷偶克子,晚景淒涼。

命宮: | 天孤星 | 人道

申宮安命歌:天孤星

命在申宮逢天孤,兄弟親朋有枯苦,男人犯此多傷子,女人犯此必刑夫。

孤單,男女寡居獨宿,克陷刑傷,子息難為,晚婚即吉,不宜早配,只好修身養德,作善人。

詩曰

命在申宮是天孤,縱不伶仃亦孤苦。

最怕壯年偏傷子,女人犯之必刑夫。

解曰

申宮,天孤星,不宜早婚,女命妨夫,申宮之人,具有雙重性格,心理難得平衡,故有時充滿自信樂觀,有時則疑慮失望,其可取者,心靈方面極為機警,如討論謀一問題,每能提出新穎之意見,不同凡響,言論姿態,表露尤佳,故其所發揮之吸引力,足以構成其社會地位,若論事業前途,則應有始有終,不可半途而廢,如逢歲運不佳,生理方面,宜防肺胸兩部,發生咳嗽,哮喘,氣呃及呼吸器官之疾病。

一掌經:佛門十識論今生根基

出生時間:1968年7月16日 屬猴

一掌經今生根基善根

菩薩識

詩曰:菩提之識性靈機,惡者帖嫌善者期,逢軟不欺惡不怕,平生貴相有根基

天賦:專修型的人才,通常是以專心修行為志向的人,這種人往往作為榜樣人物,替寺院招來信眾。

(有此識者,心契菩提,常好善事)

菩提之識心最慈,公平正直有餘思。

甚深般若人欽仰,惡似探湯善欲齊。

消災識

詩曰:消災之識命裡該,生來多主遇悲哀,五行柱內有相救,福祿平安不遇災

天賦:擅於誦經禮佛作法會,這類出家者是寺院服務信眾不可或缺的人才。

(有此識者,消災解厄,逢凶化吉)

消災之識免災星,秋水為神骨氣清。

處世溫良謙受益,雙全福祿總安寧。

佛法識

詩曰:佛法之識本非輕,生來八字甚分明,好學古今心性巧,逢人語和始終成

天賦:修行能有成就又有成佛願力的人材,這類出家人也是作為榜樣人物。

(有此識者,聰明了道,可以度脫塵海,一心向善,悟性較高)

佛法之識休看輕,生來智慧有前因。

誠心向善修三寶,同作龍華會上人。

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關於達摩一掌經算命

傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法,由達摩祖師傳於後世,當年達摩祖師來到中土的時候,佛學在中原已經頗為興盛,希望出家為僧的人絡繹不絕,但事實上,並不是每個人都適合出家修行的,於是達摩祖師傳授了一掌經的方法,據此判斷求測者是否有佛門因緣。

達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位,以佛法六道(佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道)作為分類依據,以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道,大致可以測出一個人的前世,延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道?要做什麼功課?以推斷此生的命運。