夢--官業財祿類
[夢遊華胥] 黃帝神遊華胥氏國之夢。華胥,傳說中的理想國度。其國無師長,其民無嗜欲,保自然,不樂生,不惡死,無向背憎惡,無畏忌自然,黃帝夢遊華胥,醒後怡然自得,二十八年後,天下大治,竟與華胥氏國幾乎一樣。事見《列子.黃帝篇》。
[夢得牘札] 夢得書信。占夢者認為是夢者即將得到薦舉的徵兆。《太平御覽》卷六O六引《夢書》:“牘札為人薦舉。夢得櫝扎,欲薦舉也。”
[夢官] 占夢的官員。古時以神道設教,特置一官職,以解釋夢中所見,以夢象推斷吉凶。《詩.小雅.無羊》:“牧人乃夢”鄭玄簽:“占夢之官得而獻之於宣王,將以占國事也。”孔穎達疏:“夢事,夢官所掌。”
[夢棺] 夢見棺材。(1)棺與官諧音,占夢者認為是將得官的徵兆。《世說新語·文學》:“將得官而夢棺”。《敦煌遺書·占夢書》:“夢見入棺槨中者,得官,大吉;夢見棺木,民更遷官,大吉;夢見棺木,官事利。”又《定命錄》:“趙良器嘗夢有十餘棺並頭而列,良器從東歷踐其棺,至第十一棺,破陷其腳,後果歷仕十一職,至中書舍人卒”。《紀異錄》:“李逢吉有婢夢一人舁棺至堂後云:且置在地,不久移入堂中。俄除中書舍人,後入相。”(2)棺材又簡稱“材”,與“財”諧音,占夢者認為是得財的徵兆。《敦煌遺書·占夢書》:“夢見死棺槨在台,得財;夢見棺照死人,得財;夢拜棺木,大吉,得財。”又《敦煌遺書·新集周公解夢書》對夢棺的不同情狀還有不同的吉凶判斷:“夢見舁棺入宅,財來;夢見棺入宅,失財;夢見棺開張,得大財;夢見棺木閉者,兇惡;夢見棺水流,吉;夢見棺中人語,得財。”
[夢見官] 占夢者認為是吉祥之兆。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見對大官者,喜事;夢見官者,生貴子。”
[夢錢] 占夢者對夢錢的不同情狀有不同的吉凶判斷。《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見穿錢者,主口舌;夢見將錢與人者,主大吉利;夢見錢破者,口舌散。”
[夢穢] 夢見污穢之物。同夢糞。為得錢之兆。《晉書.殷浩傳》:“錢本糞土。故得錢而夢穢。”
[夢糞] 夢見糞土。古代占夢者認為是得錢財的徵兆。《異苑》:“糞污者,錢財之象。” 《晉書·殷浩傳》:“或問浩曰:‘將蒞官而夢棺,將得財而夢糞,何也?’浩曰:‘官本臭腐,故將得官而夢屍;錢本糞土,故將得錢而夢穢。’時人以為名言。“《敦煌遺書·新集周公解夢書》:“夢見路上尿屎,大得財。”
[夢得刀] 占夢者認為是得利之兆。《北堂書鈔》卷一二三引《夢書》:“刀為利斷截也。夢得刀者,為利也。”
[夢得珠珥] 占夢者認為是得子的徵兆。《太平御覽》卷七一八引《夢書》:“珠珥為人子之所貴,夢得珠珥,得子也。”
[摩錢之夢] 古代占夢例子。魏文帝曹丕夢磨錢紋,意想令其磨滅卻反而越磨越明。占夢者認為是意不自主之兆。